Gema que colma todos los deseos con tsog

Viernes de 19:30 a 20:45 h

La práctica de La gema que colma todos los deseos contiene dos prácticas, que constituyen la esencia de la Nueva Tradición Kadampa del budismo mahayana. El Yoga del Guru de Yhe Tsongkhapa en combinación con la de su Protector del Dharma, Doryhe Shugden. Podés encontrar un comentario detallado de esta práctica en el libro Gema del corazón del venerable Gueshe Kelsang Gyatso Rimpoché.

En particular esta práctica incluye la ofrenda del tsog, que es una asamblea de seres sagrados. Es importante realizar esta práctica para renovar nuestros compromisos y evitar obstáculos. Cuando hacemos la ofrenda del tsog debemos mantener un reconocimiento especial tanto de aquellos a los que hacemos las ofrendas como de la asamblea que realiza la ofrenda.

Liberación del dolor

Días 8 de cada mes

La práctica Liberación del dolor es muy poderosa porque es un sutra, las verdaderas palabras de Buda. Cuando hacemos estas oraciones, recitamos las veintiuna estrofas de alabanza, y como resultado recibiremos inconcebibles beneficios. Por ello es muy beneficioso recitarlas tan a menudo como nos sea posible.

Tara es un Buda femenino, una manifestación de la sabiduría última de todos los Budas. Cada una de las veintiuna Taras es una manifestación de Tara Verde, la Tara principal. Esta Deidad se conoce también como la Madre de los Vencedores.

Tara es la madre de todos, nuestra Madre Sagrada. Ella nos protege de todos los peligros, tanto externos como internos, nos proporciona las condiciones necesarias para nuestro adiestramiento interior y nos guía e inspira con sus bendiciones a lo largo del camino espiritual. Si confiamos en nuestra Madre Tara con sinceridad y fe firme, nos protegerá de todos los obstáculos y cumplirá todos nuestros deseos.

Ofrenda al Guía Espiritual

Días 10 y 25 de cada mes

La práctica Ofrenda al Guía Espiritual, en tibetano Lama Chopa, es un yoga especial del Guru de Yhe Tsongkhapa en combinación con el tantra del yoga supremo. Fue recopilado por el primer Panchen Lama, Lama Chokyi Gyaltsen, como práctica preliminar para el Mahamudra vajrayana. La práctica principal en este yoga es confiar en el Guía Espiritual, pero contiene además todas las instrucciones esenciales de las etapas del camino (tib. Lamrim) y del adiestramiento de la mente (tib. Loyong), así como las relativas a las etapas de generación y de consumación del tantra del yoga supremo.

La esencia del yoga del Guru es generar la firme convicción de que nuestro Guía Espiritual es un Buda, hacerle postraciones, ofrendas y súplicas sinceras, y luego recibir sus profundas bendiciones. En el yoga del Guru de la Ofrenda al Guía Espiritual generamos la convicción de que la naturaleza de nuestro Guía Espiritual es la misma que la de Yhe Tsongkhapa, emanación de Manyhushri, el Buda de la Sabiduría.

Si confiamos con sinceridad en Yhe Tsongkhapa, nuestra compasión, sabiduría y poder espiritual aumentarán de manera natural. De la práctica de la Ofrenda al Guía Espiritual se derivan muchos otros beneficios que se explican en el libro Gran tesoro de méritos, en el que se presenta un comentario completo de la sadhana.

La Ofrenda al Guía Espiritual puede practicarse a diario en privado, pero los días 10 y 25 de cada mes son especiales y en estas fechas suele recitarse en grupo junto con el ofrecimiento del tsog. En los centros de budismo Kadampa, el ofrecimiento del tsog que se realiza el día 10 es para hacer hincapié en la acumulación de méritos, que se dedican a la larga vida de nuestro Guía Espiritual; y el día 25 es para recalcar el logro de las realizaciones de las etapas del camino.

Ceremonia de Poua

Generalmente el último domingo de cada mes

La práctica de transferencia de consciencia es también conocida como poua. Se puede realizar en solitario o en grupo. Su objetivo es conducir a los innumerables seres que han fallecido, a una tierra pura de Buda. Sabemos que todos los días, millones de seres humanos y billones de animales mueren en este mundo por diversas causas. Si estos seres tuvieran la oportunidad de renacer en una tierra pura de Buda, alcanzarían la liberación permanente del sufrimiento y disfrutarían de felicidad pura y duradera. Con nuestra práctica de poua, no solo les ofrecemos esta preciosa oportunidad a ellos, sino que también nosotros acumulamos gran cantidad de méritos que nos llevarán por el camino hacia una tierra pura de Buda.

Normalmente realizamos la práctica de poua por el beneficio de aquellos que han fallecido recientemente y es tradicional hacerlo en los primeros cuarenta y nueve días después de su muerte.

Toma de preceptos Mahayanas

Días 15 de cada mes a las 6:30 hs

La esencia de esta práctica consiste en recibir y mantener los ocho preceptos mahayanas con pureza durante veinticuatro horas. Es un ejercicio especial de moralidad que se realiza con la motivación de bodhichita. Si realizamos esta práctica con regularidad, nos iremos familiarizando con el adiestramiento de la disciplina moral y nuestra vida se volverá mucho más significativa.

 

Recibiremos muchos y grandes beneficios de esta práctica. Debido a que este ejercicio se realiza con la motivación de bodhichita, es un método muy poderoso para purificar el karma destructivo, acumular méritos y es causa para alcanzar la felicidad pura y duradera de la iluminación.

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